文学馆 > 失乐园 > 05

05


久木又追问道。这回凛子飞快地答道:“不喜欢呀。”

        久木凝视着她的脸,凛子说得很爽快。

        “我真觉得挺难受的。”“你说什么难受……”

        “和你做呀。”

        凛子到底想说什么,久木一时没反应过来,凛子又道:“我讨厌现在这样,不能把握自己,迷失在情欲中,丧失理智。”

        丧失理智,不就意味着得到了完全的满足吗?久木小心地问了句:“不过,比以前有感觉了吧……”“我好像落入你的圈套了。”“哪里,我才是落入你的圈套了呢。”“反正就是你这个坏家伙把我变成这样的。”“可是,还得怪你呀。”

        “怪我?”“因为你太好吃了呗。”

        这等于是把自己比喻成了点心吗?凛子很困惑。

        “不好吃的话,怎么会让人这么着迷呢?”“可我是第一次啊。”

        “什么第一次?”

        “变成现在这样啊……”

        久木看了一眼枕边的手表,已过十一点。且不说凛子,自己也已经没有力气了,可又舍不得马上就睡,很想这样耳鬓厮磨着享受难得的两人天地。于是久木乘兴又一次问道:“总之是喜欢我啦?”

        “我不是说了不喜欢吗?”

        女人的口气仍然没有丝毫妥协。“那你怎么会……”“你是问我怎么会这么容易上当?”

        对凛子这种自嘲式的口吻,久木有点发憷,小心翼翼地说道:“我没想到能得到像你这么好的女人。”“你也不错嘛。”

        “你别哄我啦。说实话,我这人最缺少自信了。”

        “我就喜欢你这一点。”

        和凛子认识时,正是久木刚刚被公司划到线外,调任闲职的时候。

        “像你这个年龄的男人都挺傲慢的。一见面就忙着递名片,自我介绍是什么董事或某某部长,等等,一个劲儿吹嘘自己在公司里怎么怎么有本事,有权力,可是你什么也没说过……”“我也想说,只是没有什么好说的。”“其实女人并不太在乎这些东西,而是喜欢温和而有情调的……”“情调?”

        “对,你给人一种疲惫而忧郁的感觉。”

        先不说有没有什么情调,久木当时的精神状态的确正处于低谷。

        “记得你跟我说过,以后清闲了,想研究一下昭和史上产生过影响的女子,我觉得你说的很有意思,而且……”

        “而且什么?”

        “相当不错呢。”

        凛子直视前方,淡然地说出了这样大胆的话。

        其实,到现在为止,还没有哪位交往过的女人夸过他“不错”呢。一般来说,自我感觉使对方得到了满足,但他并不觉得自己技巧有多好。

        其实,这个问题男人自己说不算数,只能取决于女人的感觉,而且是经历过不止一个男人的女人才行。

        不管怎么说,能被女人评价为“不错”,使久木感到高兴。加上还是从最固执的凛子嘴里说出来的,就更增强了他的自信。可是,能不能盲目轻信呢?“你说的是真心话,还是开玩笑?”

        “当然是真心的了,这种事还编假话干嘛。”

        久木得到了赞扬,继续逗她说:“就是说还算合格啰。”

        “嗯,合格。”凛子当即应道。

        “可见你是阅人无数啊。”“没有哇……”

        “怕什么呀,用不着隐瞒,这样我心里也平衡了。”

        两人在一起待了两天,凛子已充分松弛下来了。

        “你说这种感觉是第一次,以前呢?”“什么呀?”凛子故意问道。“和他的性生活呀。”

        “有点感觉,没这么强烈。”“就是说从来没有过这么……”

        “我不是说了吗,你是个让我知道了这种感觉的坏家伙。”

        “那还不是因为你具备这种素质呀。”“这也有素质一说?”

        看着凛子认真的样子,久木越发觉得她纯真可爱得要命,就从身后把手伸到了凛子的前胸。

        对于男人来说,没有比眼看着自己最心爱的女人逐渐体味到了性的愉悦,更快乐、更自豪的了。原来像坚硬的蓓蕾一样未开发的身体,渐渐松弛、柔软起来,终于开出了大朵的鲜花,绽放飘香了。男人能在女人开花成熟的过程中起到催化剂的作用,证明了自己的身影已深深植入女人心中,男人从中可以感受到某种生命意义上的满足。

        现在凛子就明言,这都是你的功劳,正是久木你这个男人开发出了我沉眠未醒的快感。而且,她的诉说还明明白白地告诉久木,在此之前她不懂得什么是真正的快乐,再说得具体一些,就是她和丈夫之间从没有过这样快乐的感受。

        “这可太好了……”久木又凑近凛子悄悄耳语道,“这样一来你就忘不了我了。”

        现在久木觉得自己已把楔子嵌入了凛子的身体。这楔子粗大而坚实,从女人的头顶直穿到腰间,任凭凛子怎么挣扎也挣脱不了。

        “我不会让你逃掉的。”“别说大话,我要是真的逃不掉了,你怎么办?”

        久木一下子没有反应过来,凛子毫不放松,又追问了一句:“你不害怕吗?”

        被凛子这么一问,久木想起了日落前,凛子在床上说出过“好可怕”的话来,当时,那只是脱口而出的情话,而现在则是对现实的忧虑了。

        “我们这么做,会下地狱的。”

        “下地狱?”“不知道你会不会,反正我肯定会下地狱的。”

        说着凛子紧紧地抱住了他,说:“救救我,千万别松手……”

        此刻,凛子还残留着疯狂后的余韵,身心都在激烈动荡着。

        “没事的,别害怕。”

        久木安慰着凛子,又一次感受到男女性感的差异。

        和雌性相比,雄性本质上性的快感薄弱,所以,对雄性而言,比起自己沉浸在快感中,更满足于亲眼看到对方渐渐走向快感高潮的全过程。尤其到了久木这个年龄,早已不像年轻人那么急不可耐了,而是变被动为主动,从使对方感到愉悦、满足当中来发现男人的价值。有的女性可能会怀疑这一点,光是让对方舒服,男人自己能满足吗?其实从一开始男人就让自己处于主动引导一方的话,也会享受到掌控对方的另一种满足。

        就拿凛子来说,她起初是个很拘谨的、像楷书一样刻板的女人。然而,当她从种种束缚中被解放出来以后,懂得了什么是快感而沉迷其中,进而蜕变为一个成熟的女人纵情欢爱,最终深深耽溺于淫荡的世界而不能自拔。这就是女人肉体逐渐崩溃的过程,同时也意味着女性潜在的本真性感的苏醒。对男人而言,没有比能够亲眼看到这一嬗变过程更刺激、更感动的了。

        仔细观察这一过程的话,男人就能够通过身体接触直接感知到女人以及女性肉体的本来面目。即它们到底是什么样的,里面隐藏着什么秘密,是怎么变化的。

        不过,作为观察者和旁观者所获得的快乐有它的局限。既然性是以身体的接触、结合为前提的,就不可能总是一方主动,另一方被动。即便是男人先发起进攻,但是女人很快燃起了热情,开始狂奔时,男人又受其挑动,紧追上来,等到明白过来时,男人和女人都已深深陷入了无间地狱般性爱的深渊之中了。

        虽说达到快乐顶峰的途径有所不同,但是既然双方都觉得不能分离的话,那就不可能仅仅一方坠入地狱了。

        久木摩挲着紧贴着他的凛子的后背,又一次想起了刚才她说的“下地狱”的话来。

        正如凛子所说:“再继续沉迷其中的话,我们极有可能陷入无可挽回的境地。”凛子称之为地狱,她的意思好像是说:“为了不致坠落下去,应该悬崖勒马了。”

        说实话,久木并不认同凛子的比喻,他不认为现在的快乐是一种罪恶。不错,有妇之夫和有夫之妇相爱确实不合道德,有悖伦理,但是反过来说,相爱的两个人相互渴求又有什么不对呢?

        常识和伦理是随着时代发展而变化的,而相爱的人结合为一体则是万古不移的真义。遵守这一宝贵的原则有什么可心虚的呢?久木在心里这么说服着自己。

        可是,无论久木再怎么勇敢,凛子如果不认同的话,两人的爱也持久不了。无论男人怎样放得开,女人要是胆子小,也很难使他们的爱进一步升华。

        “绝不会坠入地狱的。”久木抚摸着凛子几度满足后越加光润的浑圆臀部说道。“我们什么坏事也没做啊。”“不,做了。”

        凛子毕业于教会办的大学,又是有夫之妇,所以她的罪恶感好像特别强烈。“可是,因为我们实在太相爱了呀。”“怎么说也是不正当的。”

        到了这个份儿上,道理是讲不通了,男人只有默默服从固执己见的女人了。“那咱们就一块儿下地狱吧。”

        这么耽于快乐下去,迟早会进地狱的,可是,禁欲也未见得就能保证进天堂。既然如此,还不如索性纵情享受一番,坠落到地狱中去呢。久木已不再犹豫了。


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