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第四百二十六章 身、心二力


推荐阅读:                                  对于李天翰的失踪,李天仁虽然有意隐瞒,并对外宣称他已经死亡。

        只是这种死不见尸的事情,根本无法令所有人都相信他的话。这便使得他在接收鬼宗势力时遇到了一些顽固派的阻挠。

        这些人还对李天翰抱有幻想,准备等着他的出现,带领他们重振鬼宗的辉煌。

        所以如今流传于市面上的消息,便有了对立的两种观点。

        一是站于尸宗这边的,极力宣扬李天翰死亡的信息。

        另一边则是属于鬼宗的顽固派,他们表面上对尸宗的编排唯唯诺诺,但暗地里却到处传播鬼宗典子只是暂时潜伏,准备等待合适时机,重夺幽都大陆的统治权。

        要知道,鬼宗典子的个人实力要在尸宗典子之上。

        在如今这个个人力量就能代表一方势力强大与否的年代,鬼宗典子的存活便是对尸宗最具威胁力的一颗炸弹。

        所以,只要他还活着,那么最终结果如何,谁也不敢妄下结论。

        所以,这则消息尽管只有万分之一的可能是真的,那支持鬼宗典子的人就不会完全地投诚到尸宗门下。

        而对于这种状况的持续,李天仁也只能无奈苦笑。

        这十几年间,他一边收编鬼宗的势力,一边则暗中打探鬼宗典子的下落,可是到头来却一无所获。

        而李晓月正是抓住了这样的机会,才能在他眼皮底下偷偷溜走的。

        也正因为这样,对于李天翰还存活的消息,她要比外面那些人要更加确定。

        只是,万万没想到,她二伯苦心积虑想要寻找的鬼宗典子,却会在这时和她不期而遇。

        神宗驭人,驭其心更驭其人。

        施展驭人术操控别人时,通常都是由内至外,将其完全玩弄于股掌之中。

        当然如果修为不济,那么在驭人之时,就有可能出现身与心的分离。

        比如,眼前庄雅小镇的一幕。

        这些农夫、屠户的心受人控制,敛去了粗俗,变得高雅,然而身却依旧是原身,所以便有了如此怪异的一幕。

        可是,这个结果能说是李天翰修为不济吗?

        显然不是!

        那么,什么情况下才能使李天翰这个幽都大陆修为第一的强者,在施展驭人术时出现这样的情况?

        “他受伤了,而且伤势十分严重。”李晓月的嘴角慢慢勾起,“弃《鬼典》而不用,现在才知道我《驭人术》的好了,只可惜碰到了我,大伯,要说你倒霉呢?还是倒霉呢?还是倒霉?”

        鬼宗《鬼典》是一部超强的修行功法,它的存在造就了如今修为第一的李天翰,比起李天仁的《炼尸术》还要强大。

        只是,不管是《鬼典》还是《炼尸术》,目的都只是让人变得强大起来,它们的目标一直在前。先己及人,自身强大了,再依据强势令人屈服。

        但《驭人术》不同,它讲究的是驭人为己用,先人再己。

        人们体内有两种不分修为高低,不分修炼与否,自娘胎出来时便具备的力量,身力与心力。

        身力,控制人们身体行动的力量。

        心力,控制人们头脑思考的力量。

        这两种力量是与生俱来的,是人们得以掌握其余力量的基础。

        而神宗的驭人术,所操控的便是这两种力量。

        然而,这两种力量太过根本,所以往往让人们容易忽略它们的存在。

        这也是李天翰和李天仁不屑神宗存在的一个重要方面。

        他们一致认为这样的功法太过平淡无奇,根本不足以称霸整个幽州大陆,迟早会让别的强大势力吞并。

        所以,与其神宗被不属于李家的势力吞并,还不如被他们自己蚕食。

        接着便有了鬼宗与尸宗的诞生。

        李天翰和李天仁原本所修炼的功法也是《驭人术》,所以,《鬼典》和《炼尸术》中都存在一定的《驭人术》的影子。

        像尸宗《炼尸术》,便是对《驭人术》中操控身心二力的法门进行了一定的修改,变成只专注于身力的修炼之法。

        他弃心就身,故此有了超级强大的尸之身。

        而鬼宗的鬼典,虽然保留了《驭人术》的基础法门,身心二力的修炼并没放弃,但是它更多的是追求其余强大的力量。

        这原本也无可厚非,毕竟如果能掌握更强大的力量,其修炼结果肯定比只依靠身心二力的神宗弟子要强大许多。

        最终李天翰凭借《鬼典》成为幽都第一人,也证实了《鬼典》的强大。

        只是,这种来自别处的力量,一旦遇到比之更加强大的力量时,一经告破,那便是摧枯拉朽的伤害,轻者重伤,重者不治。

        举个简单的例子来说,武灵之力算是身心二力外与武者联系最紧密的力量了,然而武灵之力其实也是一种外力。

        当人们过度消耗武灵之力时,不仅可以慢慢吸收天地灵气来恢复,也可以通过食用富含灵气的丹药、药材等来恢复,还可以通过吸收灵石中的灵气来恢复,总之武灵之力的恢复途径多种多样。

        可是,一旦人们过度消耗的是身、心二力时,唯一的办法便只能靠自己的身体一点点自我修复,而完全没法借助丹药等进行辅助治疗。

        身心二力是施展其余力量的根基,当它们受损时,已经是其余力量尽皆告破的时候了,所以轻者必定已受重伤,重者根本无药可治。

        李天翰和李天仁之所以两败俱伤,那是受到了天地极雷的攻击,这种超强的天地之力,根本不是他们俩个以目前的修为就可以抵抗的。

        所以,一经接触,两人皆重伤昏迷。

        不过,李天仁的伤明显比修为比他还强大的李天翰要轻很多,原因便出在身、心二力的悬殊上。

        极雷所伤,伤及根本,李天仁弃心就身虽然偏向一隅,但总比李天翰身、心二力皆平平无奇要好,所以他恢复的快,而李天翰恢复较慢。

        只不过,受到现实所迫,让李天翰忽然想起了一件早已被他遗忘多时的事情,神宗《驭人术》,驭人为己用,这个驭人驭的可不就是身、心二力嘛!

        而这个为己用,用的是什么,也就不言而喻了。

        《驭人术》可以通过操纵身心二力控制别人,同时也能通过功法的联系,将别人体内的身、心二力吸收过来。

        李天翰从没想过强大如自己会有身心二力受损的一天,自然也就没有刻意去记得驭人术的这个犹如鸡肋的效果了。

        不过,难得被他无意间记起,从此便诞生了这一座庄雅小镇。

        可现在,看小镇中的情形,李天翰勉强只能操控他们的心力,而无法左右他们的身力,他的伤势恐怕十分严重了。

        而这时,却偏偏让他遇上了李晓月,这下子可当真有好戏看了。

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