第14章 第十四章、练气化神

武娇儿悟通了三宝如意真诀以后便真觉得如虎添翼。他如今所修是太素炼形诀和相思引，以及在二者基础上衍生而来的绣心真诀。这三种法决同出一炉，走得是以情入道的路子。

        以情入道并非不好，却把路走窄了，对特定方面的资质要求也更加高些。等到修成元神，多情元神和红鸾法相都很强，且操纵人心更是高绝，但这条路确确实实是偏门。

        圣教被正道斥之为魔并非没有道理。

        正统的仙道自然便是打磨精气神，总体而言，还是夺天地造化、侵日月玄机的过程，以人身体悟天道，从而得成正果。

        圣教则是从正统仙道的路子上开辟出另外一条路，除却夺天地造化，还要截取万灵精粹，以入世为基，于人海沉浮。这条路也是大道，却已经偏离了正统，被正统斥之为魔也并不奇怪。

        仙与佛尚且互相排斥，更别提圣教这偏门了。之所以斥之为魔道而不是旁门左道，还是因为圣教不惜羽毛，以情入道，以他人为资粮，做得过火了，便被排斥成魔道。

        偏门有偏门的好处，往众生、万灵身上取气夺情，自然便会有正统所没有玄妙。

        情之一字，玄之又玄。喜怒哀乐是情，求知若渴是情，动心忍性是情，大而化之，念动则情生，心死则情灭。

        有灵众生自然有情，想要离情，只怕要成就如来、太上的境界，才能得情而忘情，有情而无碍。

        武娇儿与心中推衍分辨，连他时灵时不灵的前知的神通都被触动，未有多时，便在体内养出一道三宝如意真诀的真炁来。

        这一道真炁也是精气神混而为一而成，性质与太素炼形诀却并不相同。太素炼形诀偏向金质，能练就金肌玉骨，无暇仙体。但三宝如意真诀就不一样，三宝真炁没有脾性，三宝越足便越是强大，三宝越弱，便越是平庸。以武娇儿的体会来看，他的三宝如意真诀约莫能养出一个通灵道体。

        通灵二字，源于他的前知天赋，能捕捉天地间的变化，感应天地间的玄妙。道体二字，源于三宝如意真诀，因其自然而然，近乎于道。

        通灵道体能有什么名堂，武娇儿也不清楚。毕竟这才养成第一道真炁，离法力盈满还远，但总归都是好事。

        有正统补足根基，有旁门赋予玄妙，更是将武娇儿本身的天赋融汇一炉，真正奠定了入道之机。

        武娇儿呼出一口气，眼中有着盈盈清光。

        “从此以后，我也有了绝世根基。”

        这根基，比之武媚儿也分毫不差了。

        武媚儿有绝世的天赋，他也有，武媚儿有红鸾星命，他也有。他和武媚儿差得只有心境。

        但这个劣势，一时半会儿是没办法改善的。武媚儿有整个凤凰山助她养成霸道绝世的心境，而武娇儿，却还是笼中之鸟。

        但武娇儿此刻的信心却变得更足了。凤凰山这个铁笼子，管不住他这只鸿鹄鸟，他有信心在武媚儿修成元神之前安然逃离凤凰山。

        武媚儿如今是练气化神的大成境界，离圆满还差一段路。

        练气化神境界从炼精化气上承接而来，出入门径之时便有一道感气的关卡。

        炼精化气之时，人只能炼化自身的精气，一切摄入都要入口，经由五脏降伏，化为谷水精微。等到了练气化神境界，便有第一道门槛要过，便是感气。

        练气化神，自身的精气已经不足使用，修行人要过第一关，进行天地交感，正式开始夺天地造化，引天地元气入体。这一道关卡就卡死了很多人。

        有些人穷极一生也无法冲开天门，天人交感，道途就此断送。或者凭借外力打开天门，完成了天地交感，但因为自身不足，对各种元气性质无法一一甄别，最终道途也有限。

        过了这关，天地精元、人身大药融汇一路，才能养出真炁。此时的真炁与炼精境界的真气除了性质不同，运使起来其实一样。

        用真炁持之以恒地孕养阴神，打磨灵台，等到灵台大开，洞见真我——即阴神，才是小有成就。

        小有成就之后，有阴神坐镇灵台，重新洗练真炁，真炁运使由心，便是法力。

        这个时候，便可以研习法术。

        如武娇儿和武媚儿也是此时才开始正儿八经的研习法术——虽然在六年前初入练气境界的时候，他们就已经偷偷密炼法术，把陈星彩赶下了圣女的宝座。

        但那之后，武媚儿便被掌教训斥了一顿。并非是训斥他们的做法，而是训斥他们擅自修行法术。

        对于那些前途有限的弟子，在炼精化气的时候，便可以去修行法术，这样才可以尽早使唤。

        但对于有望元神的弟子，师长会特意叮嘱，不可沉迷术法，玩物丧志。

        以星辰来做类比，道好比三百六十五颗星辰，法好比八万四千星宿，术好比无穷无尽的星屑。

        星屑不仅好看，还数目繁多。术法也是如此。若是沉迷于术法之微、妙、惊、奇，荒废了修行，只会耽误了道途。且越是威力强大或者效用玄妙的法术修行的代价越大或时间越多，上心的师长通常是要仔细敲打警告的，

        但到了练气小成之后，研习法术可以帮助修行者更加圆融地使用法力，让法力打磨得更加随心如意。

        这个时候，一些代价不高的法术便可以拿来修习，既可以做护身之用，也可以打磨法力，只是不能沉迷。

        小成之时便可以修练阴神法，加速打磨阴神。小成之后便是大成。所谓大成，便是真炁贯通百窍，运使由心，法力充盈强盛。这个时候还不曾圆满。但已经可以阴神出窍，进入炼神返虚的境界。

        大成和圆满之间有时候相隔一线，有时候相差万里。

        圆满是神满气足。真炁贯通百窍，充盈到无法再纳入更多，称之为气足。阴神丰满，不惧鸡鸣狗吠、风霜雨雪，称之为神满。

        但有些人体量有限，资质不高，气足很容易达成，但神满却始终做不到，便卡在大成上，只能破入阴神，在炼神境界花费更多的功夫去打磨。有些人资质绝佳，大成之后还可以想方设法不断提高真炁的体量和强度，不断孕养阴神，打磨阴神的强度，花费苦功进入炼神境界，在炼神境界顺风顺水。

        大成境界已经可以进入炼神境界，但师长们通常会建议弟子多打磨打磨，便是不曾圆满，也要接近圆满。

        因为炼神境界是真正的分水岭，强者追风逐月，拿云摄气，而弱者，甚至风吹雨打，鸡鸣狗叫都要受惊受伤。

        底子打磨得更厚一些，在阴神境界便更顺畅一些。

        武媚儿如今便是已然大成，力求圆满，武娇儿也是如此。否则早在五年前，他们便可以破入炼神境界。

        六年前他们初入炼神境界，擅自修行法术，将陈星彩打下圣女宝座。彼时陈星彩便是如今这个境界，已然大成，力求圆满。

        在圣女之位一年，他们便同样大成，力求圆满。为了追求圆满，又再次打磨了五年，而今，离圆满还有一段路。

        武娇儿不知道陈星彩如今是否圆满，但料想也还不曾圆满。因为一旦圆满了，进入炼神境界，就完全不是一个天地。

        武媚儿和武娇儿天赋都极高，因此要达到圆满需要的时间也更长。如今圣教七十二府的府主都在练气境界，武媚儿的却能用一个眼神压得廖庆芳无法翻身。

        那些从大成境界匆匆炼神的，只要阴神没有修炼出什么成果，都不会是武媚儿的对手。

        要打败武媚儿，至少要阴神圆满，度过劫难，转化一丝阳气，不惧日光，才能以境界的优势打败她，否则是没有机会的。

        炼神境界是一个门槛。

        武娇儿要在武媚儿修成元神之前逃离凤凰山并非没有来由。

        圣教多情元神需要在红尘中历练，炼神返虚需要在红尘中辗转。而红鸾星命要发力，也是在红尘中。

        如今的红鸾星命只是凝聚了气数，还不曾真正的显露威力。进入红尘中后，红鸾星命的厉害之处才会真正显露出来。那个时候，只有一半红鸾星命武媚儿要想修成旷古烁今的多情元神，就需要另外一半星命以补全命格，弥补气数。

        补全命格，弥补气数，就要将另外一半的红鸾星命取出来。怎么取出来？

        另外一半红鸾星命在武娇儿身上，要取出来，要么杀了他，少了一个，另外自然是唯一，能够自然圆满，但这是下策。因为一来会杀死武娇儿，可能会让天命之女反感，也恶了武士彟这个助力。

        那就只有另外一个办法——将武娇儿的命格抽出，让武媚儿吸纳，一并还能夺走武娇儿的天资根骨，让武媚儿达到前所未有的鼎盛，还能保全他一条性命。

        两全其美。

        但谁会在乎，失去了命格的武娇儿会不容于阳世和阴间，他在人间修来的一切都会消失，会成为真正的守尸之鬼，因为即便死去，阴土也无法接引、容纳他。

        武媚儿不会知道，知道的人也不会在乎。


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