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32-第八节 操练新兵


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        公国高层对6军的规模和费用一向很有看法

        这毕竟是一个封建制的时代在欧洲的大国中普遍王室只拥有5ooo-2oooo人的私戍部队

        而特立尼达公国绝然不同

        6军正规军已经有29个师的规模将近2ooooo万人海军6战队3个师24ooo人海军正规舰队11支水手与船员6oooo左右

        这些军队与上千万的人口基数来说的确不错问题是这些兵源完全依靠政府来支付费用每年花在这上面的金币有如天文数字

        几位公国高层官员例如约瑟男爵就曾提出让各个省份来负担为他们驻防的部队包括海军舰队的费用以此来减少政府支出

        按照他们的设想贵族应该拥有领兵的权利

        但塞拉弗毫不留情地批驳了这一提议他称之为“不负责任的拍脑袋”、“想当然的白日梦”

        特立尼达公国的基础并不牢靠加上疆域实在太过庞大要想形成一个高效有力的制约增强凝聚力就必须抓住军权不放塞拉弗可没有愚蠢到要靠贵族们的忠心来统治国家的地步

        综上贵族们对于军队的看法一方面是急迫的希望增兵以尽早探索多的土地以及加有效地保卫辖境;另一方面他们又在扩军讨论中提出种种刁难希望藉此来要挟公爵阁下放开军队的控制权

        因此公国建师的规模一直都很小

        编第412师番号还很靠前属于塞拉弗特批的编制在委内瑞拉省他并不担心粮食或装备不够他唯一担心的就是士气和训练度

        由于在政变过程中第5师、第6师都曾经暴露出种种问题有些士兵参与哗变塞拉弗便决定将他们和编师放在一起集中操练并亲自做出了安排

        “第一排屈射姿势”

        一名穿着低级军官制服的教导者手执木棍在一排跪得整整齐齐的士兵前慢慢踱过所有的人都单膝跪地持枪端平手肘托于膝盖务求稳定

        不过教导者的木棍还是毫不留情不断地击打在那些动作不标准的家伙身上

        “散”

        射击完成的动作就是要求他们猫着腰从两边快撤离队伍前方随后第二排的士兵迅补上呈跪姿射击

        这只是初级的动作加难做的是《战术操典》中要求的五连

        第一排跪姿射击第二排站姿射击跪姿者射击后立刻撤开而站姿队列默数一二三后开枪第三排、第四排做好跪姿、站姿射击的架势待第二排撤出后同样进行轮换射击第五排则用于补充前四排射击时或许产生的漏洞这一排全部由精锐射手组成

        五连对火枪的要求非常高普通火绳枪已经不足以支敷需要只有礈定装枪才有可能完成这一系列射击动作

        现在对于普通6军的训练还是参照西班牙科尔多瓦火枪军团的训练方式即4o列火绳枪兵共同完成射击

        虽然跪姿要多做一个动作但是安全性显然佳尤其是第二排站姿者可以视情况进行补充射击弹丸加密集杀伤效果好

        连绵不断火枪阵列已经在帕维亚战场上被证明可以对重骑兵形成有效的威胁

        公国6军的协同训练则是严厉多名下级军官站在边上或持木棍或执皮鞭冷冰冰地注视着某些兵蛋子手忙脚乱的动作他们的惩罚可能会迅降临下来因此没有人敢胡乱行动那些被抽打次数多的家伙除了昏厥的以外通常还会被示众并且得不到足够的食物

        在一支部队训练的时候另一支部队则会被吩咐站在训练者的对面用土块和碎石砸那些家伙

        当初因为土石乱飞很多训练者恐惧地躲避甚至逃出队列这些人无一例外统统被浸透海水的“九尾猫”皮鞭折磨得奄奄一息有些直接被砍掉脑袋

        在死亡或者比死亡加可怕的皮鞭的威胁之下士兵们很快适应了这项训练火枪兵头戴特制的头盔露出眼睛和嘴巴他们机械地重复着自己的战术动作不敢有丝毫走样乱飞的土石砸向他们他们也只是若无其事地低着头尽量不让这些东西砸中他们脸部有些倒霉的家伙因为中了石块昏倒立刻就有同伴填补了他们的位置

        除了执行严厉的军纪以外每晚坎特瑞斯临时军营都会传来士官们激烈的叫喊声

        “是谁赶走了万恶的殖民者?”

        “是谁带给了我们向往以久的生活?”

        “是谁给了我们尊严和信心?”

        “是谁让我们的家庭富足、快乐?”

        仿佛山崩海啸般的回答“塞拉弗公爵阁下——”

        随后就是印第安人用自己的民谣高唱“鲜花盛开美丽的维多利亚海风轻盈摇曳棕榈我们载歌载舞庆祝民族的解放塞拉弗公爵是我们今生的太阳……”

        即便是肇始策划者之一在听到这类改头换面的歌曲时也会禁不住脸红起来塞拉弗于是决定不能再单纯地灌输这些忠诚、信念的教条给他们而是要让他们真正去理解和思考对于知识的学习才是最有效的锤炼方式

        按照公国国防部制订的军队管理条例规定士兵必须进行系统学习并在考核通过之后方允许继续在部队留任

        但那种学习主要是教会他们学写名字学习口语对话及简单的算术

        塞拉弗则想通过军队精神面貌的转变来赋予印第安社会一种全的观念

        印第安人是崇拜勇士的这些勇士们能够影响部族绝大多数的人只要能先教会他们形成正确的人生观、价值观他们就会把这些思想带到四面八方变成公国政府最需要的精神土壤

        不过现在显然是时机不对

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