第六章红尘无泪 七十五个梦下
在明涵的印象里，明纯小妹那是清纯美丽的象征，而今她．．．．．．明涵不敢想象下去．．．．．．
明涵以为自己的小表妹真的沦入了那种不堪的境地，他心中充满了不知向谁，找谁发泄的悲愤之情——我们这个社会是怎么了，我们这个社会的人这是都怎么了？！
明涵要向社会暗流开战，明涵要为被欺侮的人呐喊！！！
明涵全然不顾摊主的表情，顺手拿起地摊主的一个盆子，便当街边拍打、边高歌，也不知唱什么好，顺口就唱——
他先唱的是《毕业歌》——同学们！大家起来，担负起天下的兴亡，听吧！满耳是大众的嗟伤．．．．．．我们是战还是降，我们不要做奴隶，要肩负起民族振兴的重任．．．．．．
我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁，我们今天是弦歌一堂，明天要掀起民族自救的巨浪，巨浪，巨浪不断的增长，同学们，同学们快拿出力量，担负起天下的兴亡！
看明涵书生意气，文质彬彬，一个很好的孩子，围观的人们当他是找不到工作的大学生，或是无后台，下了岗的大学生，不由不感叹，不由不议论纷纷，真没想到大学生也找不到工作，也会下岗；可不是怎么的，就有一个女大学生，无后门，被精简下来了，便被气疯了，好可怜啊！她就好在附近转悠，这回好了，这男孩再一疯，这不成一对了．．．．．．
唱完了《毕业歌》，明涵又唱起了这样一首《歌女》的歌——我们到处卖唱，我们到处献舞，为什么被当作商女，为了饥寒交迫，我们到处哀歌，唱尽了人生的滋味，舞女是永远的飘零．．．．．．
我们到处卖唱，我们到处献舞——明纯再不允许哥哥这么伤心，不能再让他唱下去了，可是她一时又不知怎么说好，只能拥上抱住哥哥，脸紧紧靠在哥哥坚实的脊背上，半天不知说什么好，只是一个劲的说：哥哥是我，我是你的小妹明纯，你这是怎么了？你这是怎么了，快醒醒、快醒醒——就这样，明纯重复了好多遍，才想起说，哥哥，小妹只是陪人吃吃饭，在一旁伺侯人家，其他什么都没做。哥哥，你放心吧！从今以后，小妹就听哥哥的，再不惹哥哥生气，再不让哥哥伤心．．．．．．
到这时，明涵才像是在梦中惊醒——当街那样的高歌，是不太符合他的个性，这都是他对一切一时的太无望引起的失态，其实，就是小妹真的下了水，他也不会嫌弃的，如不是被生活所迫，能有多少人会心甘情愿干这皮肉生意，无论怎样他也会把小妹解救出．．．．．．
明纯哭得是太伤心了，明涵怎么忍心，他都被小妹哭得要落泪了，小妹真的是哭傻了，明涵竟好不容易才挣开了她的拥抱。
明涵替小妹擦着泪水，顺便用泪水洗去她脸上的浓妆，并说，看你这妆化的，哪像个十六七的小女孩，真成了半老的女人了．．．．．．
这话让明纯破涕为笑．．．．．．
明涵虽然很担心姐姐，可是却也不能不把明纯推给了姐姐，是让她先工作，还是先培训一下学点技术再工作，也就只能由姐姐做主了．．．．．．
明涵还一再叮嘱明纯，到姐姐那儿能自立了，就不要住在姐姐家里了。明纯明白哥哥的意思，怕久了打扰姐姐一家的生活。就是哥哥去姐姐那，如住久了肯定也会想办法的，她和哥哥一样能体谅姐姐的……
明涵真汗颜那个在临黄传得很广贬低关东人的笑谈——有几个关东籍被认为是小姐的，给家乡发电报，瞧，她们是怎么说的，姐妹们，这边人傻，挣钱容易，快来吧！
这一个个花季般年轻的姑娘都是怎么了？！出卖肉体，去讨人赏赐，被人轻贱，倒好像把嫖客当成了救星，对她们贬低一点说，她们的心灵被麻痹的可见一斑，往高尚点说她们，她们这是带着爱心在“工作”——她们竟不觉形形色色的嫖客肮脏、恶心，能否可断定，她们的心胸很广大？！唉！这世界是怎么了，不知什么是好，什么是坏了．．．．．．
从明纯小妹的身上，更引出了明涵的感慨——关东人这都怎么了，关东人真的没了自尊？没了血性？其实，之所以有这样过分夸大的笑谈流传在临黄，主要还是对关东人长久戴的有色眼镜积累的一种发泄。在临黄，有不少一般人普通生意人，就是看不上关东人，除非你改了乡音，否则一听你是关东人就往死里‘宰你’——也就是说，嫌贵就别买，十块钱的东西，能给你要一百元。
客观的说，临黄有多少关东‘小姐’？事实上，虽不能说很少，相对临黄据说的、何止上万“小姐”并不占主导，以泛泛所指的南方居多，就是关西本省各地的也不能算少。其实就是哪的人都有，因为有的个别靠沿海地方的所谓南方，地少山多人多，这里人传统就是好出外营生，什么样的行业都有他们的身影，甚至夸大点的他们的自说，有人的地方就有他们地方的人。这个地方曾以造假文明全国。底层人在外好给人以开发廊为营生，就容易被编排，就说南方人多，其实都是片面之词。就是口音差别太大，太好引起注意了......
感叹了来，感叹去，明涵明白，同情心要适度，多少以此为营生，就是她自己的选择，没必要过分上纲上线，也就是以自己的喜好看待一切。可是社会有光明一面，自然相对也会有这样那样的阴暗面，关键自己要把握好自己为前提……
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哲学是开释人心灵和思想的最好的医学——当然这是一个广泛意义上的哲学的专指，因为国情的原因，被一般人好认为是迷信的基督教、特别是佛家经典书籍，更是属于哲学意义上的这种范畴．．．．．．
姐姐认为，幸福是心态而不是状态，尽管我们这个家生活的不如意，但又不是过不去，总体上讲，社会大的趋势是好的，如果我们能换个角度以积极的心态面对人生，人生的遭遇和挫折，一切都是可以过得去的，关键是懂得随缘，凡事不能太强求，太执着，如果按父亲期望的想法，安置好这个，安置好那个，了这个情，了那个情，有上百万都是不一定可能，这很不现实，父亲这个心态真的得改改，否则，就如深陷泥潭难以自拔，父亲怎么就不明白呢！他又不是上帝，每个人的路都是在靠自己走着，他怎么有那个能力去改变呢？这些年的事实，不足以证明这一切了吗？．．．．．
姐姐认为，这个家改变的关键是，明涵能超越自我。姐姐很担心这么多年他闷在家里，封闭自己，思想上难免有僵化、偏颇的模式，不想、不能认识到——‘我们可以随自己的喜好，来认识这个世界，然而世界总少不了光明和阴暗面．．．．．．’
姐姐的想法很简单，甭管信啥，哪怕信基督教、天主教，一个人总要有所寄托。而她因健身的原因，接触了相关的佛家精髓，便一直想让明涵拜读，只是明涵总是有意无意的在回避，她只能随缘，凡事即使自己的亲人，强求也是强求不来的，虽如此也不免很为明涵揪着心，但见他沉浸在自己勾画的世界里，还很乐观，也只好安慰自己多想了．．．．．．
其实，明涵不是不在意姐姐的好意，而是怕因此影响自己，预定给自己的路，哪怕为此错过结缘，也只能放弃．．．．．．
还是姐姐有办法，竟让弟弟回心转意，颠颠的要去上学了——此次明俊回家还有一项任务，就是无论如何也要了却姐姐的好意，他呀！从自身的经历，也很担心哥哥的状态不好……
在小弟一再相劝下——书都拿到跟前，放到他手中了，就如弟弟说的，看看就看看呗，有啥！！
明涵不看不知一看倒好笑了自己——原来他‘白日梦’所推托、最终还是妥不过授看的《金刚般若大威德正心经》正是由小弟放在他眼前的……
姐姐弟弟这片冰心，明涵不能不领受——真的就要好好看看《正心经》。至此姐姐弟弟才明白，姐姐的弟弟、弟弟的哥哥明涵，在这方面还真是只有他最显见地。也就是说《正心经》将明涵的心敞开了一扇大门——根本不会影响他的根本之路，只会完善他的人生，拥有健全的人生观，不为任何所左右；对明涵来说，就是在是破迷开悟，所有的梦都是在印证经书的言外之意的最可贵之处。往大了说，明白言外之意，一般意义上的邪书一样可看出人生根本所在；而不明白、不敢明白言外之意，正书一样能看邪了。
看书的要点是不能痴迷其中，并要有信心把握住不是为信什么而信，才能不执著、不极端。也就是说，在一些人眼里，经书就是经书，即使奉为教条，他口口宣扬这就是法，也不见得。如果一个人好执迷于表面的说道，便乐在其中，不明白，不去明白。书中的“言外之意”才是最可贵的，那只会让在你自觉解脱自我，解脱人生的同时，又是在用一个条条框框在封闭着自己，不明白，不可执有，不可执空，唯有修习中道妙理的真意所在、内涵，最终把天下人，甚至与自己意见相左的同门都看得一无是处，当然这也许是一些人、甚至所有人的一个过程，早早晚晚也都可能跳出来看问题．．．．．．
如你跳出来看问题，那眼中的经才可称为法，无处不在的佛法——佛法给人带来的不是仇怨，而是消除仇怨……
佛法能给人带来什么呢？佛法会促使你无怨无悔度过黑暗人生；佛法会在不知不觉中将你的心胸广大了，而不是打着法的旗号，念着慈悲去强为之。最终对明涵来说，不是信不信佛法，修不修佛法的事，而是怎么不执迷于表面道理，怎么理解的问题……
可是就算你自以为理解了，总抱着不放也不行，此时你眼里的法对你来说，有可能就又是限制你的条条框框，经书只是你一时的拐杖，当你敢“放下”，才有可能真正用心去明了其中的言外之意的最可贵之处在哪里，才有可能自然而然地把道装在了心中，充实你的内涵，而不是强为之。到此，换个角度说，你才算是在道中，真正的“得道”了。到这一步算完了吗？不一定，你也许还要将自己无迹于人群之中，周围的人中，让人怎么看你？就如这样一个古代故事所道出的道理吧：
三国魏、蜀、吴时的后期，蜀国的功臣丞相诸葛亮已病亡后，强势的魏国举兵灭了蜀国，当时灭蜀的魏将抓住了一个曾长期跟随过诸葛丞相的老军。魏将自以为，他的文治武功可与诸葛丞相一比，就问老军，老军回答他，丞相在的时候，我没有觉着他有什么不同，可是当他走了，就再也找不到像他那样的人了．．．．．．
魏将听此，大感惭愧，言，吾不如诸葛丞相也．．．．．．
也就是说，人知道你的好，可是却不知你好在哪里，与他们有什么不同，可是当你离开时，却再也找不到像你这样的人了，你就是社会最稳定，最可靠、最可信赖的一员．．．．．．
当然，凡事没有千篇一律的，什么人也不一定非活在他人评价之中，为他人评价而活着．．．．．．
如果谁认为自己做到了无迹于人群之中了，人生就算圆满了，那就又有过了……
我们什么都放下了，你就是芸芸众生中最普通的一员，到此你也许会发觉社会上的许多书籍是很好看的。对你来说什么都也许是开卷有益！也许你发觉理解了孔子，至少孔夫子的这样一句话会让你感触不一般——道的高深之处，连圣人君子都不一定全部探晓，可夫子又说了，道体现在细微之处，连普通人都很容易就做到了．．．．．．
明涵最终看得很明白，我不可以确定自己是什么样的人，可以成为什么样的人，也不想再求什么去实现一时兴起所作《铭志》的诗中蕴涵的所谓的济天下苍生之志了。只是希望尽自己的力量，完成心中的故事，不为别的，哪怕最终只为牵挂自己的人、自己牵挂的人心灵得到解脱——不怨天、不尤人，今生他也就知足了……
《铭志》
上苍赐予无形剑，胸怀大义行天下。
溶解人间不平事，释化世上难解缘。
潇洒来去无所求，平平常常才见真。
但愿能有人长久，明月万里映冰心。
蓦然回首天地间，浩气长空冲九霄。
爱恨情仇随缘去，悲欢离合化慈悲。
人间天上共婵娟，万象更新已大同。
世世沧桑如梦幻，绝世传奇绝世缘。……
终有一天，明涵把铭志中的‘胸怀大义行天下’心平气和、设身处地的改为‘谈笑声中江湖远’，才有可能，把自身贡高我慢、也就是不知不觉中、自以为自己真很了不起的羁绊，从心底想真正的放下。这也是他别无选择的道路，因为生活的遭遇和挫折，很容易在这方面打击他。甚至可以自我解嘲说，面对现实生活的无能为力，所谓《正心经》正是他给自己编织的美丽的谎言、自己解脱自己的不知结局的借口，‘冠冕堂皇’的门面……
明涵过去总认为，我们这个家，从来就没遇到什么好事，而今天，他很高兴，为弟弟牵着的那颗心终可放下了，姐姐也为他把心放下了；他呢，也为姐姐把心放下了，三件好事，落在了一家头上，明涵相信，这个家不管再经历怎样的坎坷磨难，希望永在……
从此明涵再也不想相信，他会有红尘中的眼泪……
就拿舅舅的离世，明涵完全可以给舅舅以最美好的祝福：人的命运都是由上天来安排，上天带走了你的舅舅，让他在天国里，拥有永久的幸福、美好，以补偿他一生的善良、正直、贫穷……
注：《正心经》只是对美好世界的一种泛称，这里不能绝对当真。
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